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扬州久音古琴坊
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古琴展示Product Show

关于久音古琴

【邗江区久音古琴工作室】,汇集古今智慧,集百家之精华,传承民族雅韵,希望通过一场琴事,让彼此懂得如何自我救赎和精神挺立,我们追求自己的理想信念,种下一世情缘。琴中有道,但是每个人的因缘各不相同,各自福报,希望久音的每一床琴能成为降伏妄念的权杖,成为通达彼岸的小舟,成为回家路上的夜灯,念念不忘,我们相信你我会不期而遇,会心一笑。

藏蒙尘已多年,
      音曲十指定七弦。
      来高山遇流水,
      声过尽化千缘。

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古琴资讯News

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2021-03

阿坝藏族羌族自治州如何挑选古琴 古琴选购基础知识

一、挑选古琴首先要了解基本的古琴板材和灰胎、漆面的知识。1、先说说板材:目前做琴的材料很多。古时的琴以梧桐(不是河南泡桐)为面、梓木为底的琴较多,其次是上好的杉木为面的古琴也比较常见,比如赫赫有名的唐代雷琴就选用的杉木。《琅嬽记》(14)载:“雷威斲琴,不必皆桐,遇大风雪,独往峨嵋酣饮,着蓑笠,入深松中,听其声连延悠扬者伐之,斲为琴,

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2021-03

阿坝藏族羌族自治州古琴到底要买什么样的才好?

随着古琴之风的蔓延,越来越多的初学者问久音古琴李老师关于古琴选购方面的问题,故此我们整理了几点初学者选购古琴方面的注意事项,希望广大琴友能够找到一架适合自己的古琴,从而真正的领略古琴艺术的魅力。正所谓“工欲善其事,必先利其器”,“巧妇尚难为无米之炊”,可见一架好的古琴对一个琴者是多么的重要!那么什么样的古琴比较好呢?笔者认为可以从

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2021-03

阿坝藏族羌族自治州常见琴式一览,让您更了解古琴!

昔神农氏维宓羲而王天下,亦上观法于天,下取法于地,近取诸身,远取诸物。于是始削桐为琴,绳丝为弦,以通神明之道,合天地之和焉。(桓谭《新论·琴道》) 古琴传承三千余年,随着历代斫琴师的不懈承袭与发展,琴的样式不断增添,其最主要的分别,体现在琴额、颈、腰、尾部的线条与造型。 现今存见的历代古琴中,有伏羲、灵机、神农、连珠、仲尼

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2021-03

阿坝藏族羌族自治州久音古琴-铮铮而鸣,传承百年的手工斫琴坊

久音古琴-----铮铮而鸣古琴是中国的传统乐器,它有三千年的历史,它是中国传统文化的一个载体,古琴有七根琴弦,有岳山(头部)、焦尾(尾部)、龙龈(琴弦),琴身三尺六寸五,象征一年365天,琴头有六寸,象征六和,琴尾为四寸,代表春夏秋冬四个季节。龙池凤沼代表海和江的概念,面板和底板代表天空和大地的概念,古琴是一个崇尚自然的设计,也象征着中国人对

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2024-01

阿坝藏族羌族自治州古琴样式赏析(师旷式)

“师旷式”又称“月琴式”,相传为古代大音乐家师旷所制,琴体在项腰间作圆月形,造型奇特,音韵如磬。师旷不仅音乐造诣高深,而且关心民生,以乐论政,具有高明的治国理念,后人尊之为“乐圣”。“太古遗音”,师旷式,为唐初贞观年间制造,现藏于中央音乐学院。琴身褐红,通体蛇腹龙鳞断纹;两肩圆鼓,合成满月;龙池正圆,凤沼长圆。琴体造型恢弘,庄严肃

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2024-01

阿坝藏族羌族自治州古琴样式赏析(混沌式)

混沌式是当代古琴创新的代表。“有物混成,先天地生。”混沌式古琴的创制受道家思想影响,琴的颈、腰部分都没有曲线,浑然一体。作为较现代的款式,其造型简洁,圆润且有弧度,与常规样式相比,有着独特的美感。>>古琴如何挑选|古琴断纹|几百元的古琴能买吗|古琴购买|古琴价格一般多少钱|几百元的古琴能买吗|女生古琴用仲尼还是伏羲|曾成伟古琴|

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2024-01

阿坝藏族羌族自治州古琴样式赏析(号钟式)

“号钟”,与楚庄王的“绕梁”、司马相如的“绿绮”、蔡邕的“焦尾”一并被誉为中国古代“四大名琴”。“号钟”在历史上与伯牙钟子期“高山流水觅知音”的故事密切相关,琴铭曰:“相传黄帝、齐桓公、伯牙有琴名号钟,楚辞有以破伯牙号钟句,意碎琴以谢知音典。”子期病故,伯牙痛惜世上再无知音,故碎号钟,终身不复弹琴,由此可见高山流水知音情深,更显知

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2024-01

阿坝藏族羌族自治州古琴样式赏析(鹤鸣秋月式)

“鹤鸣秋月”,因名定式,传为明代制品,藏于湖南省博物馆。原琴枣红色漆夹藏片片肃黑,琴体呈鳞状断纹,底板为牛毛断纹,龙池凤沼皆为长方。原琴造型奇异,气势宏大;声色苍古,音质极佳,相较而言,更显之唐宋气象。鹤鸣秋月式,其额浑圆,肩及腰宽阔厚重,尾部劲健,整体似一仙鹤巍然伫立、对月长鸣之剪影。造型独显中国大写意之艺术精神,在众多古琴形制

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